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看到这里,会有很多人差不多被烧坏了脑袋,首先要说明一点,再来天涯之后,对于卷四,跟之前正文我做了一些修改,本身首发的赵建国传是以赵建国的口气来描述这一段故事,但是在天涯,修改为二哥讲,三两用赵建国的人称来叙述。
上一章的最后一句,并没有错乱,这个爷爷,是三两的爷爷,赵建国的爹。而且,如果是一般人在看到上一句话的时候,第一感觉应该是辈分乱了,很乱,相当乱。
因为人的第一感觉,我爷爷送出去孩子,那不就是他女儿,也就是我的亲姑姑?小翠儿如果是我的亲姑姑,那那个孩子就是我的老表。
可是,事实上不是这样,正如我前面说的道士的一句话:问题的关键在于女人这个载体,而不是孩子。
请注意这一句话。问题的关键在于女人,这个载体。这个载体两字是什么意思我暂且还不明白,但是道士既然说了这句话,肯定是对女人有一定的了解。
所以他当时就断定,这个女人,也就是当年的女婴小翠儿,不是我爷爷的女儿。当时的会计在问王道士小翠儿的身世的时候,也许是因为道士以为会计只是一个局外人,说一点也无妨,所以他当时对道士说了这么一句话:
也许,小翠儿是那一批孩子中唯一的女婴。也是最特别的一个,我知道你接下来想问我什么,一个黄花处子如何能怀孕。
对吗?
我不能说我不知道,我只能说我猜测,在那个老头交给他这个女婴的时候,女婴的肚子里,可能就已经有了这个孩子。
你会很吃惊,当时几个月的孩子,肚子里就会有另一个孩子?而且在这么多年以后才怀孕出生?是不是很荒谬?哪咤三太子也才在娘胎里三年,这个更加不可思议对吗?
小翠儿不是一般的载体,这个孩子,也不是一般的孩子,很有可能,那一批人,就是为了成全他一个也说不定,可是这一切,谁知道呢?
乱乱乱,一团乱麻,所有妄图掌控这张局的,谁不是到最后却被自己玩弄了?
你不用怀疑我的任何一句话,我没有骗你的必要,你所见的,所知道的,都已经超过了你想象的范畴,所以,你要忘记这一切。
道士的话,说到最后,已经像是在自言自语。
会计无论如何都听不明白,你们明白吗?
把话题回到这个故事里,道士在听到老头说小翠儿是别人送的时候,他应该就是想到了什么,明白了什么,跟这个可怜的老人道了一个谦,就告辞了。
路上的话,已经说过了,在回到家以后,会计问了问题:就算知道小翠儿的身世,知道她的不一般,知道孩子的不一般,那么,几位老神仙,你们想怎么做?
这是正常的思想,总不能你们几个来降妖除魔的,大吃大喝一顿然后把妖怪赞美一顿,说什么法力高强啊什么的拍拍屁股就走人了吧,我们不在乎他多强,只想知道,你们是不是更强?
道士跟几个老头相视苦笑,道士道:能有好办法,昨天晚上我们就不会那么狼狈了,但是我有一个不是办法的办法,需要老哥来配合。这也是为村子里的人好。
会计拱手道:走说过了,几位老神仙有什么吩咐,但说无妨。
道士犹豫道:那个孩子,可能在外界唯一相信的那个人是你,昨天晚上如果不是逃难到老哥家里,今天我都不知道能不能站在这里说话。
所以,我想,让老哥去哄出来那个孩子,你放心,我们不会对他不利。
之后我不想在累赘这个过程,会计为了村民,引出了那个孩子。之后的故事让人非常气愤,也非常无力,更能通过这个事情,让所有人透彻王道士的性格。
他们带走了孩子。
对,就这么简单。当时在村子里所有的大兵,村民,除了之前就已经警觉的会计离家搬迁之外,包括小翠儿可怜的所谓双亲。
一夜之间,全部横死。
这个孩子,就是我…这句话,是二哥讲完所有故事之后,看着我们,一字一顿的说出来的。