第1087章 笛音

风斯在下 / 著投票加入书签

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    三人在内室等了片刻,忽听堂外传来一阵嘈杂之声。卓南斗陪着谢逊和司马长歌回来,内室和外堂只有一墙之隔,对他们的谈话听得很清楚。

    龙族是四灵中后起的族类,官制和六国有所不同。龙族有严格的编户齐民的制度,号作十二生肖。国人一降生,便被编入生肖,世代相承,不得更改。鼠为内卫,牛为农户,虎为军旅,兔为乐户,龙为宗室,蛇为外戚。十二生肖的首领叫作司命。龙族能够横扫天下,战无不胜,便依赖于这种编户制度。

    十二生肖的司命皆是龙皇亲信,位极人臣,谢逊为京兆尹,同时也是十二司命之一。掌管天下马户,人称马王爷。

    谢逊身量不高,须髯满颊,身躯略显发福,单看外貌也没有多少出奇之处,但他可是十二司命之一,又为京兆尹,权柄之大绝对不容低估。

    谢逊声若洪钟,笑声爽朗,大步走在前头,抚着须髯笑道:“卓老弟不愧是神京巨富,你这里比起皇家园林也并不逊色,本官都有些流连忘返了。”

    “谢大人说哪里话。”卓南斗忙道:“卓某只是一介商人,附庸风雅,如何敢跟皇家相比。”

    谢逊看着身边的年轻人笑道:“司马老弟足历五都,曾是戾王爷座上之客,见多识广,你来说个公道话。”

    司马长歌约摸三十来岁,锦衣华饰,气宇轩昂,确实是人中龙凤,只是腿脚有些不甚灵便。戾王爷是祖龙同胞兄弟,甚得太后喜爱,能征惯战,乃是龙族一员悍将。天下大定之后,戾王爷也被册封为藩王,富可敌国,收罗了许多名士,诗酒唱和,司马长歌来神京之前,便在戾王身边做文学侍从。

    后世喜欢将人族始皇和龙族祖龙相比,龙族兼领山海,混一四灵,攻灭神庭,几乎取而代之,人族声光最盛之时,唐尧、虞舜力敌龙、妖、神三族大军,大羿射杀九大金乌子,诛灭六大妖神,大舜放逐四凶,瑶姬诛杀十二孽龙,大禹治水,擒捉水族巨怪巫支祁,一班文臣武将齐心协力,荡平寰宇,孔子删定《尚书》,断自唐虞。屈原《九歌》颂赞的东皇、东君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人皆为尧帝所封。

    可惜人族底蕴不足,单凭几个忠臣良将也难以把控三界局势,长治久安。西王母赐药于前,逢蒙弑师于后,大羿一死,人族遂无力掌控天界,嫦娥迁于月宫,逢蒙扶植小金乌继位。之后尧老禅舜,舜老禅禹,禹传子,家天下,夏启向天庭称臣,自号天子,人族的全盛时期便一去不返了。

    秦始皇横扫六合,兼并六国,奄有中夏全土,功业确有突过前人的地方,但也不过是继长增高而已。要说德过三皇,功超五帝,未免有些自吹自擂。

    始皇功业虽无法和祖龙相比,对中夏政局却有深远的影响。后世议论秦朝短命的原由,有说始皇、李斯未能封建是一大失误。汉朝惩秦朝之失,便分封诸侯,先有异姓诸侯,后有同姓王侯。封建藩卫皇室确有一定的作用,但也易于尾大不掉,酿成祸乱。后世封建无法和先秦相比,大抵只有军事上的作用,汉之七国,晋之八王,明之靖难,清之三藩,唐朝的藩镇也约略相近,皆是为祸的时候居多,为功的时候极少。

    秦朝之前,封建是不得不然。商代夏,周代商,中夏文化尚未深根固蒂,九州也是蛮夷戎狄杂居其间,封建也是民族文化拓展之一证。秦汉之后,书同文、行同伦,所谓‘天下大势,分久必合,合久必分’,虽有群雄割剧、南北对抗,天下一统总是人心所向,这便是人文化成之功。

    秦朝固然没有实行分封之制,纵然分封诸侯也无救于危亡,汉、晋、唐、明的藩镇、诸侯徒然酿乱而已。

    龙为鳞虫之长,原是四灵中最古的种类,玄武称尊水域之后,鳞虫分为两支,一是水中鱼类,另一支是鼍龙、蛇、麒麟之类,渐渐向陆地迁徙,麒麟已经完全脱离水域,一度被毛族奉为雄长,但麒麟实有鳞甲,这也是鳞鱼的遗传。

    龙族始终生活在水域中,虽然有一些修行高手能腾云驾雾,并未根本脱离水居的习性。

    龙族的智能在四灵中最低,后世人族帝王自号真龙天子,其实龙族虽然功业极盛,却未脱野蛮之习,文化不高。中夏素称黄炎世胄,龙之子孙,这个龙指的是人文始祖伏羲,伏羲是雷神夔龙和华胥女之子,和四灵龙族并无血缘关系。

    龙族在修行者眼中却不甚尊贵,甚至有些鄙夷。孙悟空、哪吒、八仙皆和四海龙王颇有恩怨纠葛。古贤推崇的则是麒麟、凤凰,甚至白泽、獬豸、驺虞这些神兽。

    皆因这些神兽不但有极高的智能,也有高尚的品质,连人类也有所不及。至于龙族只是惯会兴风作浪而已。

    …………

    谢逊对卓南斗的庄园赞不绝口,司马长歌却甚是谦逊,戾王深得太后宠爱,穷奢极欲,富可敌国,自然不是卓南斗可比。

    “卓先生方才说一张好琴,不知却在何处?”

    司马长歌琴技精湛,听闻卓南琴蓄有名琴一张,自然想见识一番。

    “两位请跟我来。”

    卓星汉站在门外迎候,两人交换了一个眼色,卓星汉微不可察的点点头,卓南斗心知卓星汉已将卓琴心和萧菖兰请来,便引着谢、马两人进屋。

    卓南斗世代豪富,堪比王侯,屋中的铜器件件精巧绝伦,让人叹为观止。

    “两位请。”

    卓南斗拱手请两人入座,招呼卓星汉道:“你去拿琴来。”

    “是。”

    卓星汉恭身退下,转入后堂,不片刻抱出一只桐木琴匣。

    卓南斗示意他把琴放到司马长歌面前,司马长歌连忙放下茶杯,双手去接。

    打开琴匣,只觉得一股寒气扑面,让人忍不住打个寒噤。

    这张琴通体雪白如玉,乃是白木所制,琴弦是冰蚕之丝,非常罕见。卓琴心虽然琴技高超,但她不通术法,无法抵御冰弦上的寒气,不敢勉强抚奏。

    司马长歌伸手在琴弦上拨过,叮叮如冷泉之声,让人尘念尽消。不由脱口叫道:“真是好琴。”

    卓南斗哈哈笑道:“不瞒公子,小女略通琴艺,卓某虽不能弹奏,却也喜欢附庸风雅,这张琴是一把灵琴,常人无法弹奏,我也是机缘巧合买了下来,不知公子能引奏一曲否?”

    “承蒙卓先生抬爱,小可愿勉力一试。”

    司马长歌欠了欠身,眼光低垂,浑然忘我,拨弄着琴弦,洋洋洒洒弹奏起来。

    初时只听得清清切切,十分悦耳动听,卓南斗和谢逊都面露微笑,击节赞赏。

    卓琴心和萧菖兰听到司马长歌开始弹奏,也都放下茶盏,侧耳静听。

    明钦虽然对音声之道不甚在行,世间道术本就是殊途同归,他从琴声中却能听出司马长歌功力的强弱,明显是一位道行高手。

    这冰弦琴和孟姜的流火似乎质性刚好相反,流火也是天下名琴,否则御二姐不会用来假冒扶桑琴,想来个偷梁换柱。

    孟姜将琴弦去掉之后,还能弹奏出天籁之音,确非常人所及。

    世间乐器本是模拟自然界的声音,自然之声千变万化,远非一二乐器所能摹尽。古说八音,有金、石、丝、竹、匏、土、革、木,用不同的材持来模拟不同的声音,不失为一种方便法门。

    无弦琴的厉害之处便在于,不以弦琴发声,而是用真气模拟阴阳变化,使得琴声的模拟能力得到极大提升,是为天籁境界。

    但是流火本非无弦之琴,孟姜勉强为之,对琴伤害很大,尤其她引动地气,差点使三声洞山崩地裂,也达到了流火琴所能承受的极限。

    冰弦琴并不以繁复变化见长,这冰蚕丝极为细韧,弹奏出来的声音干净澄澈,确有钧天广乐的感觉。

    但是冰蚕是海外异种,蕴含寒毒,稍一不慎,便会侵入脏腑。司马长歌神情专注,眉峰紧拧,面容渐渐凝结起一层霜色,琴声越发高远清旷,听得人如痴如醉。

    萧菖兰和卓琴心皆是知音之人,和明钦专从修为深浅观察不同,两人听得是司马长歌的胸襟怀抱。

    众人正沉浸其中,窗外忽然传来一阵清脆悠扬的笛声,清晰入耳。司马长歌的琴音好似钧天广乐,人间难得几度闻。这笛声却充满了生活气息,让人不觉情怀舒展,长长出了口气。

    这笛声毫无征兆的横插进来,萧菖兰顿觉得心头一凛,司马长歌的琴音备极高妙,却有种让人屏息的感觉。如若任由他弹奏下去,众人的心神势必要受其影响。

    这笛声嘈杂清亮,和琴音的纯粹澄澈相比,简直一个地下,一个天上,听来偏是舒服无比,那吹笛之人的功力必不在司马长歌之下。

    “明钦,你可有感觉到什么不对劲的地方?”

    萧菖兰隐隐觉得有些不对,一时却又说不上来。

    明钦沉吟道:“卓先生说过,这冰弦琴是张灵琴,自然非同凡比,还是少听为妙。”

    明钦不怎么懂得音声之道,但他修为不俗,又见识过孟姜和御东极过招,孟姜在音声一道上的造诣罕有其匹,御东极虽然逊色不少,但他弹奏的是扶桑琴,本身就有强大的威能。

    一般的琴都用琴弦来发声,琴技的高下跟琴的音准、音色大有关系。

    灵琴则大不相同,琴一般皆属木制,灵琴则可以用任何材料,琴弦也颇为挑剔。冰弦所用的冰蚕丝便是一种罕见的琴弦。

    至于扶桑琴则根本不用琴弦拨弄,全靠自身真气推衍阴阳变化,摹拟自然之音。若非道行极高,进窥天道,自然难以梦见此种境界。

    不知司马长歌是有意还是无心,但灵琴对人的神魂触动很大,人说知音难觅,其实跟弹奏者的技艺也有很大关系。如果弹奏者本身就是虚张声势,乏善可陈,却让别人听出高山流水,岂不是强人所难?

    灵琴的音声穿透力、感染力都非普通材质可比,凡人不通术法,心志本不坚定,很容易受到灵琴的引诱。

    若是任由司马长歌弹奏下去,肯定会在心志薄弱之人神魂上打开缺口,达到操纵的目的。

    其实知音本来就是一种共鸣、共喻,可贵之处在于相互作用,若以一方为主导,另一方为傀儡。恐怕就称不上知己了。

    那吹笛之人不知是何方神圣,他这一阵笛声将司马长歌的飘渺仙乐扯落凡俗,卓家父女不通术法还不觉得如何,明钦和萧菖兰都是道行高手,自然察觉到方才的危险。

    “不能让这个司马长歌再弹奏下去了。”

    萧菖兰站起身来,想要出去喝止司马长歌继续抚奏下去。

    卓琴心神魂飘荡,一脸茫然,“菖兰,你要干什么去?”

    “萧姑娘,你稍安勿躁。这笛声来得蹊跷,司马长歌若是不知进退,恐怕讨不了好去。”

    明钦也觉得司马长歌此来是包藏祸心,卓琴心琴艺纵然高妙,但她不通道术,只能及于人籁境界,司马长歌已有地籁境界,他的琴音透着一股魔力,乍一听好似天上仙乐。仙和魔也只一线之隔,道术本身并没有正邪之分,音乐、文字也一样,关键是如何组织,如何运用,司马长歌的琴音一直在试图攻破别人的心防,这便不是正人君子所为。

    司马长歌浓眉紧皱,明显感到吹笛之人的威胁。卓南斗是神京巨富,卓琴心颇有才名,又美貌动人,如今寡居在家,司马长歌借着谢逊的关系就是想用琴音打动卓琴心,这个吹笛之人横插一脚,坏了他的好事,司马长歌自然心中恼怒。

    笛声隐隐压了司马长歌的琴音一头,司马长歌也知遇上了对手,那笛声忽近忽远,吹笛之人也并未露面,随着琴音渐低,笛声也散入风中,司马长歌松了口气,自嘲道:“这个吹笛人不知是什么人物,偏趁我弹琴的时候前来歪缠。”210