第225章 继续坐而论道

我说那个谁 / 著投票加入书签

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    周景王见姬朝问老子这个问题,心里又不高兴起来。

    从姬朝的问话中,他听出来了,儿子那满满地恶意。

    对于这个问题,是不好回答的。一个不注意,就有可能被人揪住把柄,扣你一顶“谋逆”或者是对周朝、对天子君王的不满,或者是其他什么地罪名。只要有一个罪名,就够你受了。

    他这还是想要治老子的罪啊!

    只是!他收拾人的法子隐秘一些,不那么地赤1裸1裸1罢了。

    不过!周景王的内心还是有数的,姬朝的对手不是别人,是老子!是人称当今大周天下最有学问的老子李耳。

    老子李耳在还没有讲道之前,虽然不怎么与外界接触,一心当他的守藏吏,可他的学问,还是天下闻名的。

    作为一个宅男,老子的名气是怎么传播出去的呢?

    其实!他的名气一般都是通过那些来借阅书籍的人传出去的。

    这些来周藏室借书的人,一般都是有些名气或者是爱好学问的人。他们不仅借书,有时也顺便向老子讨教学问。结果!没有老子回答不上来的。因此!老子的名气就通过这些人传出去了。

    后来的老子,因传播道家学说而出名,让他的名声传播得更广。不仅仅当时的大周天下人知道,两千多年的后世,都知道他老子。整个地球上,外国人都有不少人知道他。

    不怕!没有老子回答不上来的问题。

    老子摇了摇头,脸上露出一丝苦笑,答道:“事物都是在不断变化中的,没有一成不变的。就说周制和周礼,也是在不断地改变中的,并非一成不变。周制和周礼的改变,是随着社会环境的改变而改变。也就是说!因时势的不同而改变。

    周制和周礼是需要的!李耳没有说要废除周制和周礼,所以!并没有对周制、周礼产生怀疑和不满,更没有对天子不满。相反!李耳讲道,是得到主上的恩准才开始的。

    李耳自知,对道学理论研究的还不够,所以才不敢轻易宣扬。是因为碰巧,才将我的道学理论传出来的,并得到了主上的注意,才得以公开的。李耳并没有刻意要透露出来,是无意中。这一点,主上是知道的,李耳没有刻意而为。

    至于要打破一个旧世界,建立一个新世界?

    这个?怎么说呢?这是王子你说的!其实!这句话也可以这样来理解!我们要改变现状,改变当代社会上的不好现象,除旧迎新,建立一个崭新的社会环境,也没有什么不好。

    如果王子理解为:是要推翻主上的天下、推翻大周朝,建立一个新世界,那也是王子的想法吧?那绝对不是李耳的想法。李耳没有这个想法,也没有这个条件去完成这个想法。

    至于为什么要效仿天道、效仿自然,为什么不推广、振兴周制、周礼?李耳觉得!效仿天道、效仿自然与推广、振兴周制、周礼并不冲突,是相辅相成的。

    李耳现在明确地告诉王子:李耳并没有一定要效仿天道、效仿自然而排挤周制、周礼。没有!李耳没有!李耳觉得两者之间是相辅相成的。至于王子刚才所说的?是听说的?还是王子的猜测……”

    老子有理有据,不仅回答了王子姬朝的问题,还揭露了王子姬朝话语中的陷阱。另外!还顺势巧妙地来了一招太极推手,把王子姬朝推到风口浪尖上。意思是:不是我要反潮流,反周制、周礼,而是你有意陷害我,这一切想法都是你的想法吧?

    王子姬朝先还是一阵小小地得意,以为能把老子给套进去了,然后再缠住不放。结果!套狼没有套住,反而差点被狼给咬了。

    周景王见老子巧妙地回答了问题,而且还反过来把王子姬朝给套住了,心里偷笑着,脸上却不动声色,眼睛朝着儿子看着。

    方基石听了老子的解答,也长长地松了一口气。事实证明,你的一切担心都是多余的。人家是谁?人家是先秦智者,我们所有人都多少受到了他老人家的影响。

    太子姬猛见王子姬朝吃瘪,又不由地得意起来。

    少年时期,大多数少年都是这样地:喜形于色。

    见太子哥哥又露馅了,小王子姬匄着急朝着他瞪了好几眼。结果!不知是太子哥哥看见了还是他自己明白过来了,渐渐地收敛了起来。

    正方的人见王子姬朝被套住了,一个个神情都很愉快。

    相反!辨方的人见王子姬朝吃瘪了,一个个一边为王子姬朝着急,一边在心里嫉恨着老子。

    你个白毛老怪物!你怎么不死呢?怎么就没有被暗箭射死呢?

    我祝福你明天出门被马车撞死,被暗箭射死!我祝福你不得好死!

    王子姬朝先是脸色一变,有些无法接受。不过!很快就恢复自然。

    见老子说完了,王子姬朝微微一笑,说道:“谢谢老子先生的解答,姬朝受教了。那么!姬朝还是要问?当如何效仿天地、自然?如何将效仿自然与治理社会结合起来?与周制、周礼结合起来呢?”

    “效仿天道、效仿自然,并不是要求我们人类全盘照搬。而是!学习万物处世的精神。因为!人是人,物是物!人不可能完全效仿万物或者是牛马畜生生活。这一点!不要混淆了。

    人类要效仿天地日月、万物的精神!什么精神呢?

    那就是无私!不居功,自然弗成!比如说太阳!太阳无私,早出晚落,照亮大地,万物都靠太阳而生长。太阳图什么呢?所以!我们要效仿太阳!一定要无私!

    比如说月亮!它有阴晴圆缺,它晚上给大地以明亮,让人类不至于处在无边的黑暗中,是不是?月亮它图什么呢?它一样是无私地。所以!我们要效仿月亮!一定要无私!

    再比如万物,比如谷物、树木等等,它们图什么呢?比如说谷物,它成长、成熟,最终奉献给人类当成食粮。它图什么呢?是不是?所以!我们要效仿谷物和树木等万物的无私精神!不图名不图利不居功……”

    “等等!等等!”王子姬朝打断道:“怎么可能呢?我们是人!先生你刚才说了!我们是人!我们怎么可能效仿太阳月亮谷物和树木呢?我们无私我们凭什么活啊?我们图什么啊?你把我们当傻子?是不是?老子先生?”

    “圣人之所以成为圣人!是因为他们无私!太阳月亮为什么成为太阳月亮?也一样是因为他们无私!因为无私,反而成就了它们的美名。所以!我们要效仿太阳月亮和谷物、树木,效仿先贤圣人……”

    “我觉得!你的这种主张,不会有多少人遵守的!因为!我们要生存!我们要活着,我们还能不不择手段!是不是?”王子姬朝反对道。