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先生的笔锋终究是有点狠，您让一个人死，笔尖都不带抖动一下的。读纯文学作品这些年，《活着》是我读到的死人死的最多、死人死的最快、死人死的最无奈、死人死的最顺溜的一部小说。
读完作品的时候，我就在想先生为什么起了一个《活着》的名字，如果起一个《死了》的书名不是更符合整部作品的路线吗。《活着》讲了一个普通人的生存经历，不大气磅礴，也不神秘莫测，却是一个时代最真切的样子。
那是一个你可以把某个人像神一样信奉的年代；那是一个你可以为某种思想誓死不归的年代；那是一个你明明连饭都吃不上，还依然坚信你的信仰是对的，依然对未来充满希望的年代；那是一个你明明知道是错误的，却不知悔改随波逐流的年代。
那是新中国成立以来最大的一次悲剧，每个人都因自己盲目的信奉吃尽了苦头。而那些不信奉的人，那些掌握了真理的少数人，要么被迫害致死，要么就隐身不出。人们奋斗的目标是种出三驾马车拉不动的萝卜，欢呼雀跃的朝着共产主义而去。
盲目信奉的结局使得所有人开始挖野菜、吃树皮，最后只能用观音土充饥。那个悲惨的时代不是某一个人所造成的，是华夏儿女受迫害的日子太久了，以至于他们翻身做主后忘了自己残留的奴性，他们将自己受到过的伤痛转嫁在了别人身上。
当活着单纯的为了活着，是多么悲哀的一件事呢，你没什么目标，就是吃饭睡觉，每天唱着毛主席万岁。可单纯的活着又是多么幸福的一件事呢，吃饱肚子，有衣服穿，有房可住，还能走动就心满意足了。
命运多舛的年代，每个人的命运都一样，谁都不知道能不能活到明天。于是，每个人对每一天的生活都充满期待，努力到让今天的我们感到汗颜。可他们对生命的态度又是那样的淡然，让你读到的不仅仅是无奈，还有数不尽的寂漠。
当富贵唯一的儿子因为给别人输血献出了生命，你可以看出有些信仰在孩子的心里是多么的根深蒂固；当医生问富贵为什么只生了一个儿子的时候，你可以看出世态炎凉下的人情冷暖；当富贵背着自己的儿子走在回家的路上，你可以看出生命的无常在那样的时代多么司空见惯；当富贵的妻子猜到自己的儿子已经没了的时候，所表现出来的平静更是让人吃惊。
南方村庄里的那个年代和北方还是有所不同，作为一个北方的读着，我可能不能完全了解南方的生活环境。但在同一个时代背景下，在同一种思想潮流里，人们面对的是同样的墙上文化，方向路线还是一致的。只是先生，当你用手中的笔让一个个鲜活的生命彻底消失时，心中有没有一点点愧疚呢。
从古至今，多少人在压力和竞争下苟延残喘的活着，他们没法追求不一样的生活，也没有精力去追求，更多的选择是平凡而又无奈的活着。但也正是这样的平凡生活，才有了人间烟火的味道，让人肃然起敬。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”伴着霞光，那个名叫福贵的老人牵着那头名叫福贵的牛，在这歌声中，沿着那金色的土路消隐了。先生的字里行间平静而缓和，却又毫不留情的揭露了人间的虚情假意。
活着是美好的，没有任何一个人是完全为自己而活的，如果全为自己而活，那也就和死没什么区别了。人总要肩负着自己的使命和责任，然后一步一个脚印的活着。可活着的意义究竟是什么呢，若要给活着的意义赋予什么内容的话，那便是活着本身了。这世上，还有什么比活着更美好的事情呢。
2018年1月21日