第七三八章 科学发展到最尖端

东方飞龙 / 著投票加入书签

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    “喂霍帅,你这是迷信,知道不?”甘小花道,“放生有功德,这功德看不到、摸不着,你说有,怎么证明它有?还有什么六道轮回,我不信。这人死如灯灭,一死百了,什么都没有了。至于你们说人死了,还会堕地狱也好,升天堂也好,轮回投胎做人也好,我看不见,不信。我相信科学。就拿咱们做气象研究来说,我们所有的数据都靠设备、仪器来测算,这是实打实的、假不了的事实,这个才有信服力,这就是科学。”

    “就是,霍帅,这才是科学,这才有信服力。”叶司机附和道。

    “你们不信?”杨王看看这个甘小花,又看看她旁边的叶司机。

    关于这轮回,杨王就是带着前世的记忆投胎到了这个勾离天,本身就是强而有力的证明。但这事说出来没人会信,连生身父母霍雄、叶会会都不信他的,何况是别人。

    “真不信。”甘小花、叶司机一再肯定地道。

    “好,既然你们不信,那我来问你们:什么叫科学?”杨王指指身后那个车厢,“在你们看来,用后面这些设备、仪器测量出来的数据,拿出来能让人信服的,就叫科学?有根据,有依据,能说得出一套完整的理论,还有事实的摆明,就叫科学?其实科学,就是一种认知态度,你接受了它,信服了它,就是科学。很明显的一个例子,古人知不知道空气的存在?知道,他们肯定知道,这是勿庸置疑的。但他们的时代,有这些设备、仪器吗?知道空气都由什么构成的吗?没有,他们统统都不知道。但他们不知道,并不代表这空气就不存在了。”

    甘小花、叶司机没有说话。

    杨王继续道:“还有,你们信仰的科学,也有待考证。我问你们,这所谓的科学,是不是随着技术的发展而日新月异?就拿咱们这车厢里的仪器来说,是不是一直在更新换代,越来越多功能,越来越精准?那好,也即是说,这些设备也有一个成长的过程。你今天拿这个设备测量出一个数据,好,明天这个设备升级了,又测出了另一种数据,那么你会相信、会用哪组数据?肯定会用后者。这前后两组数据要是都在同一个区域的还好,都相通的,还好,万一出现前后矛盾的呢?那是不是就自己抽自己嘴巴了?在科技发展的过程中,有没有出现过新技术、新理论否决过老技术、老理论的现象?有,并且还不少吧?也就是说,这个科学是没有一个标准,今天是这个标准,明天技术上提高了,设备更新换代了又是一个新标准,那么你们拿一个这样随时都会更改的标准来作信仰,你们还觉得十分信服了?”

    “霍帅,你这番话是反科学啊!”甘小花道。

    “怎么,难道我说错了吗?”杨王道,“我的结论就是,其实科学才是最迷信的,最不靠谱的。在这个宇宙当中,在这个现实世界当中,还有多少领域是科学无法探测的?还有多少东西是科学解释不了的?你不能因为你自己的科学技术无法解释,就给人家扣上迷信的帽子吧?很明显的一个例子,人是有灵魂的,这个已经得到了科学的证明,灵魂的确存在。而在科学没证明之前,人们都不信,认为是迷信。”

    灵魂得到科学的证明,的确存在。

    医师在濒临死亡的患者床上挂着的灯上面,偷偷地放置了一些小物件,在经过患者死亡之后再抢救回来的这一过程之后,医师就询问患者灯上放的是什么物件,经抢救过来的患者能准确说出那是什么物件。

    需要格外声明两点:一、医师放置小物件是完全隐瞒患者的。二、躺在病床上的角度,是完全看不到灯具上面的地方的。

    在这样的条件下,被抢救过来的患者能准确说出小物件的名称,唯一的解释就是患者死亡之后,他的灵魂飘到了空中,所以能看到放置在挂灯上面的物件。如果没有灵魂,他怎么会看得见这物件?

    这不是偶然现象,医师做了大量的实验,都证实到了这点。

    佛在没有星云体系理论、各种望远镜和航天技术及现代演算法则的情况下,在一个佛土的定义里面,就给人们描绘出了宇宙的真实概貌:一佛土就是一个三千大千世界。一个日月所照,是为一个小世界(即一个太阳系)。一千个小世界构成为一小千世界(恒星系,我们所在为银河系)。一千个小千世界组成为一中千世界(星系团)。一千个中千世界组成为一大千世界(总星系)。三千个大千世界,才是一个佛土。

    而新世纪的科学家,才观测出毁灭星球所在的是一个太阳系。在这浩瀚的宇宙当中,像这样的太阳系还有不少。科学家们现在才知道太阳系组成恒星系,恒星系又组成星系团。

    即便是如此,总星系的概貌当中,还有很多未探测到的领域。而佛定义的一个佛土里面,已经超越了总星系;并且佛的经论里面,经常提到无边无量的佛国净土,更是远远超出了总星系的范畴。

    所以说,科学与佛学,哪个更让人信服?

    在佛陀驻世的时代,他定义的佛土谁会信?要知道那个时代,人们还处在“天圆地方”的认知当中,说地是圆的就是散布邪说,会被处死。

    而现在,杨王在向甘小花、叶司机提出六道轮回、投胎转世,这两人却说杨王是反科学,是迷信,跟那个时代还处在“天圆地方”认知当中的人们,有什么区别?

    “你们不信佛,所以对佛没有信仰。我信佛,佛就是我的信仰,我可以告诉你们,”杨王道,“佛的言论,真实不虚。佛是不会说假话的,佛是不会骗人的。为什么你们就是不信呢?难道非得要等到科学发展到最尖端的时候,证实了佛的所言,你们才会相信?你们难道没听说那个全球最出名的,也是公认的科学家说过的一句话?”

    “什么话?”

    “科学发展到最尖端,就是佛学!”