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“本将军亲自带兵,增援萨摩!”
德川家庆戎装上殿,当众宣布了亲征的决定,看着老迈的德川将军穿上祖先留下来的盔甲,手握宝刀的样子,大殿内的德川家臣全都有一种振奋的感觉。似乎大殿上的这位不是德川家庆而是德川家康似的。
不过知道德川家庆领兵能力的阿部正弘,井伊直弼等人却多少有些担心。这位将军大人可从来没有打过仗,而且被将军倚为长城之靠的松平简煜、佐久间象山、西乡隆永等人同样没有什么实战经验。哪怕是正经上过济世大学军学院(现在已经和陆军军校合并)的西乡也不过是在明国当了几年教官而已。
另外,佐久间象山提出的“诈降诱敌”之策,听上去好像也不是很靠谱,让五千萨摩军引着露西亚舰队进入畿内,还假称有天皇讨伐幕府的诏书。谁知道会不会弄假成真?
那可是一直和幕府貌合神离的萨摩藩啊!
德川家庆倒是信心满满,他扫视着大殿中的众人:“自家康公受命天皇开设幕府以来,德川家督世世代代都是征夷大将军,守护日本国是德川家的使命,是征夷大将军的职责。值此内外多事之秋,德川家和本将军自当义无反顾承担应尽之责任,纵然战死沙场也是在所不惜!诸君当随我努力杀敌,以报天皇陛下之厚恩!”
“哈伊!”
德川家的臣子们赶紧拜伏在地。
将军吐了口气在小姓的搀扶下坐了下来。为了今天的“表演”,他不知道在大奥里面排练了多少遍,虽然他知道自己没有多少才能,不过现在全日本都在期待明君,身为征夷大将军怎么都要表现一下才行啊。要不然全天下都知道自己是个昏君,德川幕府的统治可就悬了。
“诸位,告诉大家一个好消息。”担任老中的德川齐昭接过话题道,“大明皇帝已经决定派遣近卫军前来,还送来贝色麦洋枪10000支。大炮100门,子弹100万发,还将迎纳淑宫殿下为贵妃!”
听到“迎纳”这个词,大殿里面的德川家臣都不禁苦笑起来。“纳”和“娶”可不是一个概念。娶回家的是正室,纳进门的是侧室。之前德川齐昭的女儿给朱济世当侧室也就算了,毕竟朱济世是一国之君,德川齐昭不过是水户藩的前任藩主,地位相差太多了,所以德川明子成为朱济世侧室并没有多丢人。可是现在是淑子内亲王啊,天皇之女给大明皇帝为侧室。这不等于是降低了日本的国格。承认大明是上国。日本天皇的地位不如大明皇帝吗?
虽然这个明摆着的事实,但是知道是一回事,承认是另一回事。要知道穷光蛋天皇家嫁女儿都打肿脸用“降嫁”这个词的。现在居然给大明皇帝当小老婆,这不是“降嫁”简直是在降价大甩卖了。
“中纳言大人(德川齐昭的官职)。请问那些洋枪大炮子弹是送给幕府还是送给朝廷的?”阿部正弘忽然想到了个问题,朱济世的“迎纳”淑宫,这些军火算是彩礼,应该送给天皇家才是啊!
“当然是送给天皇家的,但是幕府可以借用一下。”德川齐昭正容道,“而且公武合体已经是大势所趋,待抗露之役取胜后就应该着手推进此事了,到时候自然要组成近卫师团的。”
借用?真是异想天开。阿部正弘心说,朝廷不会自己组建近卫军?现在聚集在畿内的武士浪人没有十万也有八万。都嚷嚷着要保卫朝廷保卫天皇,要是朝廷得到了明国援助的洋枪洋炮,要拉起一个师团还不是轻而易举的事情?
朝廷要是有了武力,再勾结上萨摩藩,德川家的天下可就要悬了!
“公武合体势在必行!幕府军必须要在战场上证明自己的价值!”德川齐昭挺直了身子。正色道:“只要将军大人能带领日本击败露西亚国,公武合体就会以幕府为主,现在是我等德川家臣为之奋战的时候了!”
德川家庆又在小姓的搀扶(德川家康的盔甲太重了)的下站起身,手握剑柄,想让自己看起来更加雄壮一些:“传令下去,江户城由德川齐昭坐镇留守,各亲藩、谱代都必须出兵助战!幕府军第一师团随本将军出征!有怯战者,斩首!”
德川家众臣纷纷领命,喝声震得江户城都微微发颤。
……
同一天的下午,奉命带队前往日本的外交部尚书吴春秋,锦衣近卫军第一师副师长石达开少将,日本横滨藩家老胜海舟等三人正在谨身殿内聆听朱大皇帝的训示。
“……朕昔日曾著《先军开国论》,书中有言:奋起之道,当以强军为先,强军之后,当为安内,先安内然后开国,方可无虞。现在日本国的强军已经有四五年时间,这次的抗俄之役就是检验强军效果的时候。如果能力挫强俄,日本就完成了先军开国的第一步,接下去强军当然还须继续,但是安内也该开始了。对于如何安内,朕也颇有心得,自认为可以对幕府和日本朝廷提出一二建议。
安内之道在于多赢,所谓多赢,就是照顾各方利益,使之能团结一心,我大明恢复之业便是如此。而国本夷用之说的关键,也在于此。所谓本,不仅仅是思想、学说,更是利益。中国之本在士大夫,因而对士大夫的利益必须予以照顾,否则就做不成事情。而日本之本在武士,因而对武士道利益必须照顾。否则公武合体只是空谈。照顾武士的办法,朕想了想觉得应该承认武士对土地的所有权。将所有权和统治权分离,武士拥有土地,朝廷征收捐税……”
“皇上,您的意思是……”胜海舟有些不大明白地看着朱济世。
德川幕府统治下的日本的土地制度和中国是不一样的,是真正意义上的“封建土地所有制”,理论上只有封建领主才能从主君那里得到土地作为他们出仕的回报。普通的日本农民则介是于农奴和佃户之间的存在,劳动所得的三分之二要作为年贡上缴,自己只能得到三分之一,因而农民的生存极为艰难。
而中国现在实行的所谓“封建土地所有制”,实际上是资本主义的土地所有制,因为除了少部分的勋贵拥有的土地是朱济世“封”的,绝大部分的地主的土地都是买来的。而且在理论上,地主只能管理土地而无权管理租种土地的农户。这一点同日本的情况完全不同,日本的封建领主不仅是土地的主人也是农民的主人,就是把农民砍死也是正当合法的。这才是真正的封建土地所有制!而中国那种买地租地的模式和后世买房收租没有什么区别,不能说买房收租是符合n个代表的,买地收租就要打倒在地沦为贱民。当然地主对农民的剥削有多重和中国有钱人热衷于土地、房产的投资,从而将大量的资本沉淀到土地房产之上,限制了工商业的发展就是另一回事了。
想到这里,朱济世笑了笑道:“胜卿,朕觉得日本应该按照大明的模式改革土地所有制,在承认武士对土地所有权的情况下,将武士对人民的统治权转移到未来公武合体的政权当中,从而将日本改造成一个政治上统一的开化国家。这个办法对日本的武家特别是高级武士是比较有利的,如德川宗家将来就能拥有日本20%以上的耕地,每年可收取数百万银元的地租!”