第二十四章 金关玉锁二十四诀(七)

枯竹教主 / 著投票加入书签

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    气氛变得有些诡异。

    王处一跟尹志平二人固然惊愕,六怪更是惊异。

    他们能猜到巫有良能赢,可是猜不到竟是赢得这么轻松。

    不用独门武功,只用了四弟那几招似是而非的开山掌,凭着深厚的内力,就打赢了江湖上鼎鼎有名的长春子。

    要是用上那门如雷似电的刀法,以及那路如鬼似魅的身法……

    “朱二哥武功卓绝,贫道认输了。”丘处机神色颓废,显然被打击得不轻。

    “丘处机,不要让二爷小看了你,所谓胜败乃兵家常事,你这模样算什么英雄好汉!二爷当年输给你,而今照样能翻身,你又何尝不能如此!”

    巫有良深知那些正道中人的脾性,没有生死之仇的话,千万别赢了人家,再不停地嘲讽,一不小心,很容易出事的。

    这时候,应该给他一个不高不低的台阶,要是他肯下,那自然好,要是他不肯下,再看情况而定,资质高的,那永除后患,资质低的,那无所谓。

    显然全真七子不具备逆袭的能力,那给高一点的台阶又何妨。

    他们的师父是天下第一,往日里三言两语的指点,得是一些高手参悟多少年方能所得,有些精义,可能一辈子都参不透,悟不到,传承的秘笈又不比九阴真经粗浅多少,先天功更是一等一的内功心法……

    一句话,资质真是太低了。

    “多谢朱二哥提点,贫道受教了。”丘处机向巫有良躬身行礼。

    至于巫有良掌伤尹志平之事,他已经没脸再提。

    “贫道再谢朱二哥的宽宏大量。”丘处机又躬身道。

    “不知丘道长指得是?”

    巫有良面露疑惑,我哪里宽宏了,又哪里大量了,该出的气不是都出了吗?没看六怪脸色欣然,连柯镇恶这死蝙蝠的眼角都笑出鱼尾纹了。

    “以朱二哥的功力,早已能踏上重阳宫,一雪前耻,让贫道身败名裂……今日之事,皆因贫道管教不严,又傲慢无礼,实乃咎由自取,与人无尤。”

    丘处机终是明白掌教师兄为何一再维护巫有良,又为何一再训斥他。

    自从中神通仙游,老顽童又不知所踪,全真教已是日薄西山,要是再给人上门寻衅,单人单剑将全真七子一一击溃,全真七子固然是遗笑江湖,全真教的声誉更要毁于一旦。

    跟全真七子的名望,全真教的声誉比起来,一个弟子的伤势,以及因此丢的一点颜面,真心是不值一提。

    以封建王朝作背景的武侠世界,有些三观真的是很奇特,比如,大人物的事,再小也是大事,而小人物的事,再大也是小事。

    而这些事中,又包含了身家性命以及个人名望。

    可怜的尹志平!

    所幸,小道士不是真的死定了,以全真教的玄门内功心法,苦修几十年,自是有希望将这七道异种真气一一化解。

    笑傲世界,令狐冲受了桃谷六仙的六道异种真气,岳不群不是说了,只要修炼本门的紫霞神功,自能一一化解。

    全真教可是华山派的祖庭,后者只是太古子郝大通的道统,虽然绵延几百年,武功可能自成一脉,可是依旧有着很深的渊源。

    ……

    丘处机走了。

    昨晚宴席上,他神情依然有些僵硬,可是能跟巫有良同桌而饮,显然没了怨怼之念。

    马钰也走了,只是他走之前,留下了一样东西。

    是半卷秘笈,用以答谢巫有良的恩义。

    巫有良是真心没觉得他对全真教有什么恩义,反而他打了丘处机,废了尹志平,恩义没有,恩怨倒是很多。

    最终,巫有良只能叹一句,你我三观不同。

    秘笈上书金关玉锁二十四诀八个字!

    金关玉锁,顾名思义,即是锁住各处玄关之精气,令一身精元不泄不漏。

    另外,马钰虽没有一言半句交代,可巫有良心领神会,这门内功只能他一人修炼,不得丹阳子允许,不能私授他人。

    否则,即是害了那人,依着江湖规矩,全真教可自行将那人的内功尽数收回。

    人身上的内功,怎么收回?

    自是一掌重创气海穴,再以独门的截气封穴手法,阻碍各处经脉,沦为废人。

    这正是巫有良不准备在现实世界教任何人内功的原因之一。

    万一那人私自将内功外传怎么办?

    现实世界可没什么人有言出如山,至死不悔的品行。

    再者,造成了即定事实,又怎么办?能得传授的,必是那人的亲近之人,难道真照江湖规矩,处置了后者?

    ……

    巫有良虽是得了马钰的秘笈,可郭靖失去了后者悉心调教两年的机缘。

    不得已,巫二哥只能亲自教导,传授少年华山的入门内功。

    日子一天天过着,巫有良再度深居简出。

    他除了参悟九阴真经的几门武功,更多的心思用于精研金关玉锁诀。

    他要早日冲破任督二脉,方能修炼真经上更多的武功。

    秘笈开篇的总纲,思定则情忘,体虚则气运,心死则神活,阳盛则阴消,意指入定之前,要心智俱寂,不得有一丝杂念,魂不内荡,神不外游。

    至于细微处的法门,洋洋洒洒上千字。

    可惜只是半卷,虽有积聚内息的要诀,可是缺了搬运真力的法门。

    然则,有了这门功法,巫有良自信,当能弥补紫霞功的一些缺漏,且能将紫霞功演绎到另一个层次,毕竟两者同理同源,很多精义都不谋而合。

    两年里,巫有良除了教导郭靖吐纳练气,又教了少年一点兵刃上的武功,是嵩山派的剑法。

    巫有良的外功里,有万里独行的刀法,五岳各派的剑法,九阴真经下册的几门武功。

    真经上的武功不论,刀法已经到了入微之境,只是以往内力不足,不能完全显露飞沙走石的精义,而今内功有余,威力再添三分,一经施展,当真有如风雷之势。

    至于五岳剑法,只是精熟,论精研,不及刀法,论精妙,又不及真经上的武功,不由生了几分食之无味,弃之可惜,因而搁置了六年,哪知,第七年,他偶然修炼之下,竟是得了意外之喜。

    射雕世界,巫有良承袭的是妙手书生的空空妙手,他原以为这双空空妙手,只能变变戏法,盗盗金银,哪知他挥动长剑,施展华山剑法,忽而生了一股奇异的感觉,是以心手合一,剑法无端增了几分威力。

    尤其是,当他一路演练到南岳衡山的百变千幻云雾十三式,手中的长剑忽而一震,剑势中竟是生了一股难言的意韵。

    巫有良当即愣住了,这股意韵,分明是外家功夫达至入微之境而形诸于外的气象。

    荒废了六年的衡山剑法竟是从精熟提升到了入微?

    下一刻,他甩了自己一耳光,暗骂自己黄鱼脑子。

    南岳衡山的百变千幻云雾十三式,本就是将戏法融入剑法的武功,试问所有武侠世界,谁人的双手之灵巧,能比得上妙手书生?

    两者合一,即是产生了强烈的化学反应。

    外功精熟,能强筋健骨,活络气血,一旦入微,则能由外而内,积聚内息。

    凭着这路剑法,巫有良再度有了积聚内息的外功,再加以金关玉锁诀,跟紫霞功,他又能内外双修,动静结合。

    这般修炼,无形中再度契合九阴真经上册中圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁的上乘精义。

    内力日益浑厚,又是一天一个境界。