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（一）
会议结束后，高雄遇到了很多熟人，他们在一起热烈地攀谈着。
我和逸晨先生先出来，沿着塞纳河岸慢慢地散步，等着高雄从里面出来，然后一起去吃午饭。
塞纳河水潺潺地流淌着，轻轻拍打着堤岸。
我说：“这条路，被人们称为幸福之路。因为这是各国情侣最喜欢来漫步的地方之一，很多人就是在这里并肩漫步之后，走向了婚姻的殿堂。这条路，传说是通向人生幸福的结局的。”
逸晨先生说：“心心，其实，尘世间，没有一条道路是能够通往幸福的。”
我吃惊地看着他。
逸晨先生说：“你知道真正的幸福是什么吗？”
我说：“是什么？”
他说：“真正的幸福是：就算是不幸福，也完全没有关系。”
（二）
逸晨先生说：“心心，有件事情，很早就想问了。一直没问过。”
我说：“什么事情啊？”
逸晨先生说：“你注意到了吗？你所有的故事，男主角都会先于女主角死去。”
他说：“你笔下从未有过白头偕老的爱情结局。”
他说：“为什么会这样？”
我顿了一会儿，然后回答：“是这个啊。因为，我小时候答应过一个人的要求。他对我说，以后不管你写什么故事，只要有爱情，就不要让女主角死在男主角前面。他说，要让女主角在男主角死后还一直活着，并且最终得到幸福。他说，如果故事的结局不是这样，你就不要把它写出来。”
我说：“所以，我一直都在履行这个承诺。不管写什么故事，只要有爱情，女主角都不会死在男主角之前。她会独自活在世界上，并且最终找到幸福。——不是白头偕老的那种幸福，而是，明白有生必有死的那种幸福。”
我说：“《小春》那个故事，我只是写写而已，就算高雄不来和我谈，我也不会把它发表出来的。因为，那是一个同生共死的结局。同生共死不解决问题，了生脱死，才解决问题。”
逸晨先生说：“我看过你写的一段教堂布道。你在里面展现了自己的生死观。”
我说：“是的。我经常会附身在人物上，说出内心的声音。”
逸晨先生说：“我还记得你写的那段文字。你说：上帝让有些事在我们视野里结束，是为了让另一些事能在我们的视野外开始。上帝让有些人的灵魂离开我们，是为了能让他们在另一个世界开始发挥作用。”
我说：“是的。我说，我们有时候会觉得被上帝所抛弃，被上帝所伤害，那只是我们凡夫狭隘之见的错觉。错觉的根源就在于，我们未能像上帝那样，全知全能。”
（三）
天空飘起了毛毛细雨。
我们站在树荫浓密处躲雨。
巴黎的梧桐树非常可爱，总是让我想起故乡明代长城下的满街梧桐。
一位当地的市民看到我们在躲雨，便告诉我们，不远处的一个游客中心可以提供免费的雨伞给游客借用。
我们便小步跑向那边的游客中心。
我在门庭的伞架上拿了一把伞，撑开，发现几根伞骨断折了，伞面撑不住。于是把坏的放回去，换了一把，再撑开。这把是好的。
忽然觉得逸晨先生在看我。抬头看他，果然是这样。
我问：“有什么不对吗？干嘛这样看我？”
逸晨先生：“心心。”
我：“？”
逸晨先生：“我说，其实都是一样的。”
我迷惑地问：“什么东西都是一样的？”
逸晨先生：“身体。身体和这些伞是一样的。”
他说：“坏了，就不好用了。不能用了，就要把它放下来，换一个。”
他说：“就这么正常。没什么特别的地方，需要那么难过。”
我一时怔住。怔了两三秒钟。
然后，我努力动了动嘴唇。
我说：“走吧，高雄大概快要出来了。”
（四）
我们吃饭出来后，小雨已经停了。
河岸边摆满了旧书摊和画摊，还有一些小贩在卖纪念品，一些画家坐在那里给游客现场画写生。
我说：“我们也去画一张吧。”
于是，我们就按画家指点的姿势，随意地坐在了河岸边的长椅上，一边喝饮料，一边闲聊，一边让画家给我们画速写。
“女士、先生们，再坚持一会儿。不要动。马上就画完了。”画家一边下笔如有神，一边对我们说。
不一会儿，他的作品就大功告成了。
“画得怎样？像我们吗？”高雄从逸晨先生手里拿过那幅速写，他看了一眼，又递给我。
他说：“心心你觉得呢？”
我看了一会儿。我说：“有一点不像。”
“哪一点？”逸晨先生说。
我说：“边框。我们身体的边框。”
身为著名插画家的逸晨先生，眯起眼睛，用专业的眼光再次审视了一下那幅速写，他说：“线条处理得很专业，终归终究，没有什么不妥的啊。”
我说：“修改一下，就会好些了。”
我从画家手边拿过一个橡皮擦。我开始擦掉我们每个人侧面的身体轮廓线。
我说：“我们之间没有这么隔阂吧。我们彼此之间，是没有分野和边界的。”
我看着他们。我说：“是吧？”
逸晨先生的嘴角浮现出一点笑意。他看了看高雄。
高雄微微鞠了一躬，说：“真是三生有幸，终于活着听到你承认我们之间亲密无间。虽然——你还捎带了个逸晨。”
我白了高雄一眼。我继续动手擦掉身体其他方向的轮廓线。
我说：“不仅我们之间并无分野和边界，我们和周围的环境之间，也是没有分野和边界的，是吧？每分每秒，我们都在和周围互相交换着物质、能量、信息，我们的一部分都在进入周围，蒸发的汗液、掉下的头皮屑，呼出的气体，热量，诸如此类。我们从来没有从周围中被分隔出来，是吧？”
我说：“人和人之间的分隔对立，人和环境之间的分隔对立，这种分隔对立，都只是概念上的，错觉性的，它只存在于我们的以为当中，它并不存在于事实当中。”
我一边说着，一边在画上擦。过了一会儿，我停了下来。我满意地看着画面。我说：“好了，现在，就准确了。符合真实。”
我把画翻过来，面向着他们。逸晨先生、高雄和画家一齐看着那张纸。
现在，它重新变成了一张白纸。