第763章 殿外师徒观月 灯下长老诵经

玉之泽远 / 著投票加入书签

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    三藏法师听得这僧官言俱已安排了,晚上可在禅堂歇息者,便带三个徒弟并龙驹宝马,自客房至禅堂而来也。至得禅堂,见早有僧人已将床榻安置好,皆是新铺盖,簇簇新,显见得是用了心者。僧官言之:“请唐朝老爷在此安歇可也。”又令僧人将龙驹宝马牵去槽上喂着。三藏法师言之:“勿须此劳也,可将马牵于此殿下,将草料拿于此喂之则可。”僧官就令僧人照三藏法师之言而办之。不久,草料已备,马也系好。三藏法师于禅房内灯下展开经卷,将诵晚经。僧官并众僧六百余个,皆在殿内殿站着以待三藏法师使。法师言之:“老院主,可退矣。”这僧官言之:“只敢离也,只等唐朝老爷诸事已毕,再无吩咐方可离此者也。”三藏法师言之:“诸事皆已安置了,可退,不劳也。”这僧官方率众僧退而离此禅房也。

    三藏法师诵晚经已毕,步出禅房,只见空中明月一轮,甚是好者,因对月而生感则念诗也,明月东升玉镜悬,琼台楼阁在广寒。山河染就光洁色,四海共对此银盘。清光撒遍乾坤冷,冰魂正称是婵娟。看似霜饼云后藏,观像冰轮现九天。羁旅野店客愁宿,驿馆别院人不眠。汉宫独对双颊湿,秦楼听萧世上仙。元规诗落晋史载,彦伯举杯泛江船。水中有月可共饮,船上无人堪与谈。霜色洒窗闲赋诗,月满庭院奏管弦。万里家国同此刻,取得真经还长安。悟空听三藏法师诗中之意,似有思念家国之意,遂言之:“师父也,汝只知对月而思乡,见月而念家,却不知这月之盈虚者,正对法天象地之理也。”三藏法师言之:“试言之,为师听之也。”悟空言之:“若月末者,阴魂之水则盈也,阳金之气则消也,此则视之只是个黑色之轮者,正是所谓之晦也。以此言之,正是月之在此晦朔之间者,与日而相交则之是有感者是也。待到三日至初三者,一阳生,至初八者,二阳生。其魂已生而魄只半者,故视之而若半者,正是上弦月之者正是之也。再待得半月者,则已至十五日矣,此是满月之刻者,三阳足备而圆自满者,正是合家所团圆之望者是也。再至十六日者,则是一阴已生矣。而又至二十二日者,则是二阴已生矣。在此之刻者,则是魂中魄半,则月将至阴矣。此刻而视之者,其平若绳者,在下也,正是谓之下弦月也。再过得半个月,至三十日间,则阴足而阳消者,正是又至晦也。若是吾等可于此月之阴晴圆缺之中得天地之理者,则可九九功成,方得圆满,证得正觉,见佛容易,返国不难也。这也正是个,上弦在半下弦半,阴阳各消气象全。若可味得此中理,成佛容易至西天。”悟空自是个修道者,与此理者此是通也。其言于三藏法师而听之,三藏法师听而谢之,言:“悟空,是个有有修为之徒弟也,为师此念而得之可通也。”沙僧亦是个有修为者,曾与世间因修而至大罗天上为仙,与此道亦通也。其言之:“师父也,大师兄所言是正,然则非合也。似半弦者,确也属阴阳各半,前阳生阴,生水消金,然则火水消长各有半,若无土母本无缘。三家相聚因缘生,方得功果可称全。”三藏法师听之,又感而喜言之:“沙僧此言甚是有理也,为师又得悟也。”八戒言之:“老猪也有一言,师父可听之,月是圆缺本照天,初一十五反复间。好似世上人与事,也有伶俐也不全。老猪生来饭量大,吃得多了人有嫌。不似他等因前福,只好遇上这下缘。若能够取经真消三途业,自在逍遥出世间。”三藏法师听而言之:“徒弟们,不可再闲谈了,夜色已晚,明早又得上路向西而前者,可歇息也。”悟空等将歇息,三藏法师又展经卷而视之。悟空言之:“师父可不歇息者?”三藏法师言之:“徒弟们可先睡也,待为师将这个经卷念则自歇息也。”悟空言之:“不知师父所念者是何经也?吾等将至西天者,正是为了取得真经也。”三藏法师言之:“吾的念者,昔在大唐从小所念之经文也。因恐在途上久未念者,将此经生疏了,故而熟悉之。”悟空言之:“师父实是有心者,心甚诚也。”悟空自睡,三藏法师在清灯下诵经卷,听得窗外夜鸟啾啾而意不为转者。渔舟无火江山睡,清灯黄卷僧用功。三藏法师诵得这几卷经至半夜,方念完了《梁王拜忏》,又将诵之《孔雀真经》也,不意窗外风起,将个门扇直刮得刮啦啦响。那风自窗隙透至禅房,只吹得这灯晃晃似将灭者。三藏法师只恐这风将灯火吹得灭了,急起身而以衫掩之,不使此风只得灯火也。说也奇个,只见这个风竟似透衣衫之风者,又似可回旋之风者,三藏法师以衣衫掩之,而犹吹得火明灭不定,晃晃不已。三藏法师知有异,只恐有些不祥之物而至者。然其心中虽警醒个,而神则已昏然也,不觉已是伏于案上,酣然而眠矣。窗外只有风在吹着,实是个好风也,只见这个风,飒飒悠悠,浩浩荡荡。飒飒悠悠吹叶落,浩浩荡荡云遮月。星为吹着皆已散,尘因扬起迷乾坤。有时价烈,有时价停。停时竹叶照闲影,烈则江海浪翻涌。吹了个枝摇叶晃鸟难栖,浪翻波腾鱼不定。东西两廊窗已折,南北大殿门将倾。香烛供果随之起,琉璃盏油难点灯。香炉飞灰香已灭,烛架斜倚烛半横。宝盖幢幢难伸展,瓦飞脊断楼层层。三藏法师见这个风实也实甚大也,只觉得有异,忽又听外有人唤其名字。然则三藏法师不知,其已在梦中矣。听有声唤“师父”者,三藏法师起而察之,是何唤己者。(未完待续)