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三藏法师带着两个徒弟往西天取经,离了高老庄,见前面烟霞渐浓笼树梢,三藏法师不辞劳。饥饿化缘食斋饭,寒凉身着僧衲袍。收伏意马稳然从,降了心猿声不嚎。情不逆性心方定,天心圆月内外照。高老庄村本属乌斯藏国界,风俗多与大唐国相类。三藏法师带着悟空与悟能这两个徒弟,自离了高老庄之后,又几日已出了乌斯藏国,前面正遇到了个山相迎。
这山也是气势雄峻,看着极是不凡。三藏法师言:“人言山中多藏精怪,徒弟们,你们须小心在意,不可轻忽了。”悟空手搭着凉棚,看了看,见这山确也雄伟,言:“自不会在意,师傅可尽放心。”八戒言:“师父,师兄,你们莫怕,这山我认得,叫做浮屠世界山。山里有我个旧相识,他叫做乌巢禅师,向来在这山里修行。我也曾与他来往,故而认得他。”悟空言:“这乌巢禅师是何者,与那黑熊怪一样,是个参了禅,悟着道的妖怪不成?”八戒言:“那也不是,他是个修行者,道行颇有,我佩服他。只是我不耐烦随着他修行,他也曾与我言这,我没答应他了。”悟空言:“这般说来,倒也不怕他害人了。”
龙驹宝马嗒嗒嗒不停,已顺着山路进了山,悟空在前,八戒在后也进了山。这山实是有个好景色,青松绿树满山南,嫩杨柔柳在北边。山上有禽语聒噪,空中鹤唳舞翩翩。异卉千般有香气,杂草万种铺成毡。滔滔溪水崖下流,朵朵彩云飘在天。景致幽雅世所稀,山里山外人不见。师徒三个顺着山路前进了有里许,三藏法师坐在龙驹宝马上,早已看见了前方有树上有个大鸟窝,上似有人在坐。树下有麋鹿守护,树上有野猿相伴,百鸟齐集,鸾凤共鸣。
三藏法师异其景,正想指与两个徒弟看,八戒眼光,已看到了树上坐着正是乌巢禅师,言:“师父,师兄,你们两个看,这树上坐着的就是我说的乌巢禅师。”那禅师听得八戒这话,就从树上跳了下来,迎着三人上前来。三藏法师看他道貌非凡,就下了马上前拜他。禅师扶着三藏言:“圣僧不必多礼。”八戒上前,言:“禅师,我们是老相识了,一向未见,不想你还住在这鸟窝里。”禅师看到八戒穿着僧衣,挑着担子,是个行者僧的模样,惊问:“你不是福陵山猪刚鬣?为何这副打扮?”八戒放下担子,言:“我曾与你言,菩萨点化我,让我等着去西天取经的僧人,好随着去,也修个正果。你看,我这不是等到了,就随着我师父去取经了。”禅师言:“造化,造化,你也是个有造化的。”他又看向了悟空,问:“不知这位小师父是谁?”三藏法师言:“这是我大徒弟孙悟空,也是随着我去西天取经。”那禅师看了看悟空,言:“失敬,失敬。”悟空却是不言不语,并不理他。
三藏法师就问这乌巢禅师:“敢问老禅师,过得此山,离西天还有多远?我与两个徒弟去西天取经,已走了上万里路了,尚未到得。”乌巢禅师言:“过得此山离西天还远,你们再走万里也未必能到。”八戒言:“这可远了,一万里路走到猴年马月去了。”悟空言:“呆子,莫心浮气躁,取真经有那么容易?”三藏法师也言:“路途虽远,我们师徒三人日日前进,有诚心自可到得。”
乌巢禅师抚掌大笑,言:“圣僧所言是正理。只是这西天能得到,路上却须经历诸多磨难,若是心不定性不明,只恐在返途之上,我们又相见。圣僧,我这里有卷经文,若是习了它,可收束心性,外邪不侵,内魔不生。”三藏法师闻言,喜之不胜,就拜伏于地,请救于乌巢禅师。
乌巢禅师言:“你听好了,这卷经书五十四句,二百七十个字,你须记仔细了。”乌巢禅师说着,就将这卷经书传与了三藏法师。这卷经书名叫《摩诃般若波罗密多心经》,或又叫《多心经》。乌巢禅师言,三藏法师记,其内容:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不净不垢,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩堤萨多,以般若波罗密多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,以般若波罗密多故,得阿耨多罗三渺三菩提。故知般若波罗密多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗密多,即说咒曰,揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
乌巢禅师念一句,三藏法师记一句,乌巢禅师念完,三藏法师也记完。这也是三藏法师有着夙世之慧根在,这《多心经》他只听了一遍,就已完全记在了心间。三藏法师本是金禅子转世,故而有此能。悟空与悟能两个徒弟,则无这般好记性。两个记了个大半,有不记得句子,还得问三藏法师。幸得三藏法师记得清楚,他二人记不得也自无碍。乌巢禅师传了三藏法师这个《多心经》,三藏师自是感激不尽。三藏法师与他辞别,言:“老禅师,我这就与两个徒弟离了此山,前去西天取经了。得老禅师传授《多心经》,实是感激不尽。”乌巢禅师言:“圣僧不忙,我还有几句话说与你听。”毕竟乌巢禅师将说出何样话来?三藏法师又将有何言?且听下回分解自可矣。(未完待续)