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相信，只有是喜欢中国古典神话的人，那就没有不知道不周山这座具有神秘色彩的山峰，在最早的《山海经，大荒西经》中，记载着：“北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。 .”
而现实当中，并没有这座山，说到不周山，那自然而然就会联想到“共工怒触不周山”这一著名的民间神话传说，因为他和颛顼不合，发生了惊天动地的大战，最后因共工失败而愤怒撞上不周山而告终。
当然，还有神话把这一场事故，联系到了女娲补天的传说，觉得这不周全就是顶起天地的柱子，其实根据神话和历史来推敲，这完全就是错误的。
不说别的，就以不周山本身来说，它在神话传说中是人界唯一能够抵达天界的路径，但因为不周山终年冰寒，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步达到，如此之路途其实一个神人可以撞塌的？
再有，共工其实并非是什么神话大神，他是“水正”部落的一个首领，后来被神农氏击败，带着部落改名为“共工氏”，后来和原本相处和睦的黄帝之孙颛顼，发生了一场大战。
在《国语，楚语》当中记载：“少昊氏之衰也，九黎乱德，其后三苗复九黎之德的事件。”
历史上，共工也称帝江，就是江水之帝的含义。
面对共工的崛起，少昊指定的继承人颛顼自然不服气，于是乃命重黎对抗共工。
重黎即重部落和黎部落，重是少昊之子，也在江水流域，黎部落是颛顼妻子女禄的娘家部落，女禄的禄是黎字的通假。
女禄所在的部落也叫滕濆氏，是祝融离朱后代的一支。
滕濆氏也叫滕奔氏，奔是濆的通假。濆字就是喷泉的意思，滕濆即滕涌的喷泉。
滕濆氏在今天的山东滕州，滕州就是因滕涌的喷泉而得名。
黎姓滕濆氏地理位置在今天滕州一带，与他祖先祝融所在的邾娄很近，女禄与颛顼的后代也有一部分称祝融的。
滕濆氏本和共工同族，但因兄弟分家不愉快所以也出来支持颛顼攻打共工，就这样得到了江水流域重和黎部落的支持，颛顼实力大增，把共工逼走。
言归正传，至于不周山的具体位置有很多种说法，最常见的说法那就是帕米尔高原，可现在霍羽发过来的这张玉珠峰的图片，为什么会写着不周山？难道说着不周山就是我们一直称呼的玉珠峰吗？
我想了想，根据神话当中，西王母和东王公是分别管理男女成仙之事，那么和不周山是人界通往天界的唯一道路来么这座不周山就可能是在他们两位的管辖范围，只要管住了这条要道，那么才能管住修行者登天之路。
胖子的分析很简单，他说着玉珠峰就是不周山，我们这次要是去找西王母的陵墓，那就必须到达这座玉珠峰上才行，说不定他还能回去的嫦娥妹妹。
我没有心情和胖子扯皮，因为吕天术和霍羽肯定也有他们自己的分析，而说让我图片，那说明重要的环节就在这些图片里边，但是我只神话传说，也想到了和胖子一样的结果，可总是觉得哪里不对劲。
胖子见我愁眉苦脸的，就说：“小哥呀，你能不能不要把这么简单的问题想得这么复杂化，也许真相就是这么简单。再说了，你不相信胖爷的推测，那明天咱们去吕老头那里一趟，不就全明白了。”
我无奈点头，说：“小爷也确实想不出个所以然来，只能明天再说了。”
胖子跳回他的地铺说：“好好睡一觉，万一梦里有嫦娥妹妹，先给她打个招呼，别到时候胖爷到了，她完全没有准备，那样胖爷可会不高兴的。”
我白了他一眼，说：“你这个笑话，听起来一点儿都不好笑。”
胖子笑道：“爱笑的人运气总不会差，像你这每天愁眉苦脸的样子，怪不得琦夜就不和你丫的来电，换成是胖爷也觉得你无聊。”
“你他娘的少放屁！”我一下子把枕头砸向了他，这家伙还觉得我的伤口不够疼，非要才没有愈合的地方撒一把盐。
胖子继续笑着，埋住头开始睡觉，而我就睡不着了，脑子里边一会儿像图片上的事情，一会儿又想自己和琦夜的事情，再加上各种琐碎的事情，那真的一个脑袋两个大。
在天放亮的时候，我才迷迷糊糊睡着了，没有睡大多一会儿，伙计们开始起床做生意，外面叮叮当当的，我又被吵醒了，整个人都有些头重脚轻的感觉，但是也没办法，踢醒胖子迎接新的一天，毕竟还有很多事情等着我们去做。
在门口一家包子铺吃着早餐，我跟胖子商量了一下，准备吃晚饭就去找吕天术和霍羽，们是个什么意思，而胖子的积极性那是相当的高，毕竟有段时间没倒斗了，上次又是颗粒无收，他早就手痒痒了。
吃饭的时候，忽然我的手机震动了起来，我心说：这么早谁会给我打电话呢？把手里的包子塞进嘴里，摸出来一玲儿。
胖子问我：“谁啊小哥？”
我说：“是张玲儿，她这么早给我打电话，是不是也听到什么风声了？难道又是一次四派联合倒斗？”
胖子想都没想说：“这还真有可能，西王母那是什么样的人物，可是连咱家姑奶奶的古回国都是人家的附属国家，而古回国咱们就去了那么多人，这次人数又不会少。”
我接起儿的电话，说道：“玲姐，早啊，是不是有什么下地的活啊？”
“小哥，一会儿来我们搬山派来帮帮忙，我师傅凌晨四点多过世了。”张玲儿带着嘶哑的声音说道。
我没有感到丝毫的惊讶，毕竟张玲儿之前已经跟我说过了，而且张道光属于四派掌门中年纪最大的人，差不多就跟我红鱼张玲儿当中掌门之后，药王和我们之间的年龄一样差的多，早就半截身子进土了。
挂了电话，胖子问我怎么了，我把张道光故去的事情跟他说了，胖子也没有太大的反应，这点倒是跟我如出一辙，毕竟我们跟张道光太陌生了，只是见过一次面，那还是我们刚刚出道的时候。
胖子说：“小哥，这去王母她老人家的事情要往后拖拖了。”
我说：“这倒是没什么，主要让你那嫦娥妹妹要多思念你几天了。”
胖子哈哈大笑道：“小哥啊小哥，咱没有嫦娥妹妹还有短娥妹妹，那都不叫事。”
吃完饭，我和胖子直接开车前往搬山派的八大处附近，因为我们早就知道搬山派隐居在这边，这边所有的铺子都和搬山派有关，只不过这八大处却是个佛教寺庙园林。
胖子开着车就问我：“小哥，你说一个道家的搬山派，怎么就能住在佛家的圣地下呢？”
我说：“这个你等有机会问问张玲儿吧，不过我倒是觉得，有那么一句话也许能说明这个问题。”
胖子转头问我：“什么话？”
我说：“想要了解你的敌人，就必须接近你的敌人。”
胖子听完一愣，然后哈哈大笑着说：“确实是这个道理。”笑完之后，他说：“这年头也真是奇了怪了，为什么信道教的越来越少了，信佛教的却越来越多了，难道不知道这道教才是咱中国正儿八经的国粹嘛！”
我笑道：“你这话说的可就不对了，不管信什么，劝人向善那都是好教，要不然现在有的人还信西方的教，你总不能说人家怎么回事吧！”
胖子说：“这些胖爷肯定管不着了，反正胖爷就是跟着党走，只相信咱们党。”
我说：“你他娘的想当官还是怎么的？这话要是要柳源他老子听到，保准给你弄个什么团长当当。”
胖子说：“那就不用了，咱只要不做伤害自己国家的事情，国家也不难为咱，那就行了。”
从潘家园到西山风景区非常的远，所以我们开了两个小时的车才到达，可是只知道搬山派在这边，却不知道具体在什么位置，我只好又给张玲儿打了电话，说我们在八大处门口等着，让她派个门人过了接一下我们。
在等的时候，我和胖子买了一些祭奠的用品，不管是派多年相处和睦的关系，还是我们和张玲儿做了这几年的朋友，而且张道光算是这行当最老的前辈了，于情于理那都该去拜祭一下。
不出一刻钟，一个头戴孝条的年轻人走到了我们车旁，他确定了一下车牌号，而我们两个也走了下去，简单的寒暄几句，他就带着我们往搬山派而去。
其实像我们现在的门派，已经不像是以前那样有什么总堂和分堂，完全都是各自的铺子，要不然就是居家那样的，虽然风格改了，但是规矩依旧没有变。
车停大门口，门前吊着白布，贴着挽联，两扇大门敞开着，里边也是一片白纸黑字，整座院子笼罩在悲痛当中，门口来吊唁的客人络绎不绝，我们两个也就跟着那个年轻人走了进去。
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